الحق ) * ( 1 ) حتى بلازمه ، كما هو واضح ، فما في " الصحاح " ( 2 ) وغيره غير راجع إلى محصل . وقد أوصينا كرارا أبناء الفهم والدراية بأنه لا يجوز الخلط بين مفاد اللغة والمسائل العقلية ، الراجعة إلى مقام الربوبية وتنزهاتها عن الألفاظ ولوازمها ، وعن الأحداث وتوابعها ، فإن الخلط بينهما من الاجتهاد الباطل جدا . المسألة السابعة حول كلمة " الضرب " ضرب بيده وبالعصا : أصابه وصدمه بها ، وبالسوط : جلده ، وبالسيف : أوقع به ( 3 ) . قال في " المجمع " : الضرب يقع على جميع الأفعال إلا قليلا ( 4 ) . انتهى . وفي الفارسية أيضا مرادفه مثله في شيوع استعماله في المختلفات من الأمور ، وفي العربية ربما يكون من الأضداد يقال : ضرب بنفسه الأرض أقام بها وسافر ( 5 ) ، وربما يستظهر من الراغب ميله إلى إرجاع الكثرات إلى المعنى الواحد ( 6 ) ، وهذا في ذاته غير بعيد في كافة اللغات ،

--> 1 - الأحزاب ( 33 ) : 53 . 2 - راجع الصحاح 6 : 2324 . 3 - راجع أقرب الموارد 1 : 679 . 4 - مجمع البيان 1 : 66 . 5 - راجع أقرب الموارد 1 : 679 . 6 - راجع المفردات في غريب القرآن : 294 .